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举足轻重是指将一个人的或骨灰合并到一个统一的地方清颐园人文纪念园。这是全人类上进文武的百尺竿头清颐园公墓，更进一步。赤县神州原人早就认得到人与自然是密切相关的，席卷从属、服从、食宿、生、病、死。她俩不能不与本来调匀相处，当人与自然别离时就会产出问题。在对自然的总结中，人人提出了风水历史观，并在办丧事中获得了反映。“葬礼”一词呼之欲出地说明了如此一种思想意识：死后，它被入土在不法，并被植物蒙面清颐园墓地。今朝，咱们得以在有的是坟墓中走着瞧，在仪式了却后，人们在神道碑上撒上鲜花或在墓碑周缘植苗花草树木。老古董的“土葬”风俗人情仍在继往开来。

社会文明在逐渐的推进当中，为了更好的管理我们生活中遇到的殡葬事宜，现在我国的殡葬业由传统的殡葬形式在逐渐的转型，向着公墓、陵园等形式发展。在我国，仍有很多传统坟冢式的埋葬方式清颐园陵园，而这种传统的殡葬方式会逐渐向着公墓发展，因为，不管是从环境卫生方面考虑害死从土地资源的合理利用上来看，公墓都是的发展方向。

为了让人们能够接受公墓这种文明的殡葬方式，我国不同地区的公墓也在逐渐完善自己的管理体制。在人们担心的交通问题上，由于很多公墓选择都是远离城市喧嚣的地方，所以很多用户担心公墓交通不方便，其实，公墓建造者在建设之初就考虑到这个问题了，一般的公墓地理位置都十分优越，交通非常便利，以满足人们的祭祀活动。另外，公墓相对于传统的殡葬方式而言，它的整个园区环境清幽、雅致，其内的建筑宏伟壮观，吸纳天地之灵气，具风水砂穴之要素，是藏风聚气，不可多得的风水宝地。墓地沙土质量好，水位低，排水通畅，园林绿化，阳光明媚，干燥，是埋葬祖先后代的选择。

同时，为推进殡葬改革，弘扬殡葬文化，节约土地资源，落实环保政策，弘扬孝道美德，现代公墓有很多专业的工作人员，他们全体恪守信誉，努力，以师代墓。坚持“爱、放心”的宗旨，坚持价格合理、管理科学、服务人性化。“心”是一种理想的产品，更完善的服务回报社会，使死者得以安息。

我国古代帝王对于陵园的选择就相信风水一说，发展到现如今的公墓中，人们也保留的传统。家中有逝去的人，人们在选择墓地的时候，除了看公墓的相关服务和管理制度，对于公墓的所在环境、风水等也会做出一番考究。

在我国一些的公墓中，人们对于墓穴的风水问题给出了很多合理的建议。当重新选择穴位时，你可以先看看这些坟墓的底部，因为气血流动的高低关系，有可能在下游有很多能量，下游的点也是相对吉祥的。当然，这些穴位下游是否有能量取决于龙脉的走向来决定脉搏的流动。一般来说，如果脉冲在山中流动得更深，那么下游就会有更多的能量；如果脉冲在山中表面流动，那么下游就没有能量。此时，它还可以拦截上游的一些剩余气体。全国各地都有“风水伴”。同时，成都公墓以其经济价格优势、节约土地资源、地域限制小等优势，逐渐成为推广的主流。

我们在选择公墓的时候，除了要看墓地的风水问题，对于公墓的环境有一定的要求。天津公墓的绿化覆盖率达到98%，主要是绿化，因为我们必须时刻保持新鲜空气，这样才能使它真正远离世界上的净土。另一方面，我们的总体布局是由专业大师设计的，所以天津公墓是一个很好的风水宝地，天津公墓远离城市的喧嚣。很安静，所以在各个方面，优势都是显而易见的，所以要成为天津公墓的，可以说是名副其实的。

城市公墓公共开放的空间模式

1.纪念空间

一般位于墓园的主入口，为对外开放区域，以文化为主题，以景观为主要表现手法，满足参观、教育、休闲等公共功能。如:可供周边居民休闲散步、健身活动，图同城市广场。同时也是一条参观、旅游线路，在学校或旅行社的组织下，来到墓园，感受中国传统的“忠”、“孝”文化，感悟人生，平静心灵。

2.休闲空间

公园化墓园为中心簇团式布置，以墓园为单位，设置公共花园，为中心休闲空间，满足周边居民、参观者及祭拜者休闲活动的需要。同时，以墓穴组团为单元，配置相应的子花园，满足祭拜者休闲与交流的需要。休闲空间的设置，既吸引人们参与，增强墓园内的人气，又可让人们愿意停留下来，从而延长了人们与浙去亲人陪伴的时间。

在天津市公墓服务公司的服务管理下，天津公墓也逐渐走向国际标准，不拘一格的设计，诚实周到的服务，系列产品的出台都是为了能够更好的营造出逝者安息的氛围和减轻逝者家属的负担与悲痛。天津公墓大多建立在城市郊外，环境清雅安静，风水位置俱佳，是非常适合安葬逝去的亲人，能让逝者在安静雅致的环境中长眠，路程不用算遥远，车程也很便利，可以方便亲人们随时前来祭奠。而且随着科技发展，网络自动化的服务也为远在他乡不能亲自拜祭亲人的客户们提供了无限的便捷，简单操作，一切的服务都由天津公墓代为效劳了。天津公墓让逝去的亲人距离我们不再遥远，愿逝者安息。